Datum zveřejnění:
15.2.2014
![Creative Commons Attribution NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International.](/ceskylid/img/creative-commons-license-logo.png)
Creative Commons Attribution NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International.
Abstrakt:
The article analyses popular prayer books preserved in regional museums of Bohemia and described in the Inventory of the 17th and 18th Century Manuscripts from the Museum Collections in Bohemia I–II (they comprise in total 3298 manuscripts from 94 museums). After a short introduction dealing with the principal characteristics of these manuscripts (viewed partly as an instance of entrepreneurial manuscript publication), their potential scribes and the way these books were read and used as magical objects, it classifies them according to the date of origin, the language used and the gender and social status of their scribes and owners. It shows among others that although most of these books (in absolute numbers) probably originate from the rural environment, their scribes and owners were usually not mere peasants, but artisans or local intellectual elites (mostly teachers). Moreover, if we compare the results obtained to the distribution of the Early Modern population between villages and towns, the production of these manuscripts per person seem to be roughly the same in both these environments. But there are gender differences: in contrast to the scribes of the prayer books who were almost without exception men, almost half of their first owners were women. Regarding the date of origin, our data show different results for Czech and for German language manuscripts: while the beginning of great popularity of these books among Czech speaking population falls into the 1760s with another major increase of their production in the 1790s, the increase of the production of German manuscript prayer books starts already in the 1730s and proceeds steadily during the whole 18th century. Finally, the article considers the role of manuscript books within the written communication of the period and advocates their autonomy as a distinct medium, entering diverse relations with other media, predominantly printed books, but functioning according to its own rules and not merely derivative.
Klíčová slova
prayer books; Early Modern Period; Baroque; manuscripts; Czech museums; popular culture; 18th century
Text článku
Reference
Burke, Peter: 2005 – Lidová kultura v raně novověké Evropě. Praha: Argo.
Čevelová, Zuzana: 2010 – Modlitební knihy jako pramen k obrazu zbožnosti a genderovým kon-
struktům 19. století. Theatrum historiae 6: 49–78.
Čornejová, Ivana: 2002 – Tovaryšstvo Ježíšovo. Jezuité v Čechách. Praha: Hart, 2. vyd.
Ducreux, Marie-Elizabeth: 1994 – Livres d’hommes et de femmes, livres pour les hommes et pour
les femmes. Réflexions sur la littérature de dévotion en Bohême au XvIIIe siècle. In: Pánek,
J. – Polívka, M. – Rejchrtová, n. (eds.): Husitství – reformace – renesance. Sborník k 60.
narozeninám Františka Šmahela. Praha: Historický ústav: 915–945.
van Dülmen, Richard: 2002 – Historická antropologie. Vývoj, problémy, úkoly. Praha: Dokořán.
van Dülmen, Richard: 2006 – Kultura a každodenní život v raném novověku (16.–18. století). III.
Náboženství, magie, osvícenství. Praha: Argo.
Fialová, Ludmila a kol.: 1998 – Dějiny obyvatelstva českých zemí. Praha: Mladá fronta.
Fidlerová, Alena – Bekešová, Martina a kol.: 2007 – Repertorium rukopisů 17. a 18. století
z muzejních sbírek v Čechách II/1, 2 (K–o). Praha: nakladatelství Karolinum.
Hall, David D.: 2008 – Ways of writing. The practice and politics of text-making in seventeenth-
century New England. Philadelphia, University of Pennsylvania Press.
Holubová, Markéta: 2001 – „Duchovní pokládek duše křesťanské“ aneb Co vyprávějí rukopisné
modlitební knížky 18. a 19. století. Kuděj 2: 33–41.
Horáková, Lenka: 2009 – Rukou psaná katolická modlitební kniha v 18. a první polovině 19.
století. Východočeské listy historické 26: 179–187.
Horáková, Lenka: 2010 – vývoj novověkých rukopisně tradovaných modlitebních knih na území
jižní Moravy. Brno: Masarykova univerzita. nepublikovaná disertační práce, dostupné též
z WWW: <is.muni.cz/th/102617/ff_d/>.
Horský, Jan – nešpor, Zdeněk R.: 2005 – Typologie české víry raného novověku. Metody a mož-
nosti studia lidové religiozity v 18. století. Český časopis historický 103: 41–86.
Chartier, Roger: 1987 – Lectures et lecteurs dans la France d‘Ancien Régime. Paris: Editions du
Seuil.
Chartier, Roger: 2003 – Du livre au lire. In: Chartier, R. (ed.): Pratiques de la lecture. 3. vyd. Paris:
Payot: 81–117.
Koblížek, vladimír: 1999 – Český venkov a kniha. In: Petrbok, v. – Lunga, R. – Tydlitát, J. (eds.):
Východočeská duchovní a slovesná kultura v 18. století. Boskovice: Albert: 93–102.
Kuchařová, Hedvika: 2009 – několik poznámek k modlitebním knihám 18. a 19. století. Listy
filologické 132: 263–287.
Kuchařová, Hedvika – nešpor, Zdeněk R.: 2012 – „volkshandschriften“ in der Religionsgeschichte
der böhmischen Länder im 18. und 19. Jahrhundert. Barock und Auklärung bei Katholiken und
nichtkatholiken. Historisches Jahrbuch 132: 304–353.
Kušniráková, Ingrid: 2005 – Formovanie ľudovej zbožnosti uhorských katolíkov v 17. storočí. In:
nešpor, Z. R. (ed.): Mezi náboženstvím a politikou. Lidová kultura raného novověku. Praha:
Univerzita Karlova, Filozofická fakulta: 50–60.
Kuzmin, Michail nikolajevič: 1981 – Vývoj školství a vzdělání v Československu. Praha: Academia.
Kvapil, Jan: 2001 – Ze Zahrádky do Zahrady aneb Od Hortulu animae k Štěpné zahradě Martina
z Kochemu. Ústí nad Labem: Univerzita J. E. Purkyně.
Kvapil, Jan: 2009 – In: Růžová zahrádka. Rukopisné modlitební knížky 18. a 19. století. Sbírka
Jana Poše. Řevnice: Arbor vitae; olomouc: Muzeum umění olomouc: 56–63.
Linda, Jaromír – Stich, Alexandr – Fidlerová, Alena – Šulcková, Martina a kol.: 2003 – Repertorium
rukopisů 17. a 18. století z muzejních sbírek v Čechách I/1, 2 (A–J). Praha: nakladatelství
Karolinum.
Love, Harold: 1998 – The culture and commerce of texts: Scribal publication in seventeenth-
century England. Amherst: University of Massachusetts Press.
Messerli, Alfred: 2000 – Das Lesen von Gedrucktem und das Lesen von Handschriften – zwei
verschiedene Kulturtechniken? In: Messerli, A. – Chartier, R. (eds.): Lesen und Schreiben
in Europa 1500–1900. Vergleichende Perspektiven = Perspectives comparées = Perspettive
comparate. Basel: Schwabe: 235–246.
Moudrý, Miroslav: 1942 – K charakteristice selského náboženství; K charakteristice selského
náboženství II; Selské náboženství ve vzájemném sepjetí s jinými selskými složkami; Selské
náboženství v lidovědném popise. In: Věstník české akademie zemědělské XvIII: 47–55,
146–157, 261–274.
Muchembled, Robert: 1991 – Culture populaire et culture des élites dans la France moderne
(XVe–XVIIIe siècle): essai. 2. vyd. Paris: Flammarion.
nešpor, Zdeněk R.: 2007 – „vzduch k Bohu dychtící“. Rozprava o (300) nepísňových lidových
náboženských rukopisech z 18.–19. století. Český lid 94: 225–256.
nešpor, Zdeněk R.: 2009 – Lidové modlitební knížky 18. a 19. století. In: Růžová zahrádka.
Rukopisné modlitební knížky 18. a 19. století. Sbírka Jana Poše. Řevnice: Arbor vitae;
olomouc: Muzeum umění olomouc: 47–55.
nichols, Stephen G.: 1990 – Introduction: Philology in a Manuscript Culture. Speculum 65, 1: 1–10.
ochsenbein, Peter: 2003 – Handschrift und Druck in der Gebetbuchliteratur zwischen 1470 und
1520. In: Dicke, G. – Grubmüller, K.: Die Gleichzeitigkeit von Handschrift und Buchdruck.
Wiesbaden: Harrassowitz verlag: 105–119.
Poš, Jan: 2009 – Růžová zahrádka. Psané a zdobené lidové modlitby z let 1750–1850. In: Růžová
zahrádka. Rukopisné modlitební knížky 18. a 19. století. Sbírka Jana Poše. Řevnice: Arbor
vitae; olomouc: Muzeum umění olomouc: 9–37.
Richardson, Brian: 2009 – Manuscript culture in Renaissance Italy. Cambridge [u.a.]: Cambridge
University Press.
Scribner, Bob – Johnson, Trevor (eds.): 1996 – Popular Religion in Germany and Central Europe,
1400–1800. new York: St. Martin’s Press.
Stich, Alexandr: 1999 – Matouš Konečný a jeho Kazatel domovní. In: Petrbok, v. – Lunga, R. –
Tydlitát, J. (eds.): Východočeská duchovní a slovesná kultura v 18. století. Boskovice: Albert:
228–240.
Stráníková, Jana: 2013 – Výchova a vzdělávání dívek na cestě k moderní občanské společnosti.
Genderové a sociální aspekty procesu socializace mládeže v období 1774–1868. Pardubice:
Univerzita Pardubice.
Svatoš, Martin: 1999 – Knihy zabavené přičiněním misionáře Antonína Koniáše S. J. na opočen-
ském panství na jaře roku 1733 a jejich čtenáři. In: Petrbok, v. – Lunga, R. – Tydlitát, J. (eds.):
Východočeská duchovní a slovesná kultura v 18. století. Boskovice: Albert: 364–371.
Štěpánová, Irena: 1999 – „Přicházím k tobě, člověče, chci ti pomoci...“ (Lidové léčitelství
ve východních Čechách). In: Petrbok, v. – Lunga, R. – Tydlitát, J. (eds.): Východočeská
duchovní a slovesná kultura v 18. století. Boskovice: Albert: 260–268.
Tinková, Daniela: 2005 – „Represe lidové kultury“ a „antropologie moci“. Civilizační teorie
Roberta Muchembleda v rámci diskusí o konceptu raně novověké „lidové“ kultury ve fran-
couzské historiografii 60.–80. let. In: nešpor, Z. R. (ed.): Mezi náboženstvím a politikou.
Lidová kultura raného novověku. Praha: Univerzita Karlova, Filozofická fakulta: 109–124.
Tobolka, Zdeněk v.: 1949 – Kniha. Její vznik, vývoj a rozbor. Praha: orbis.
Tóth, István György: 2000 – Literacy and written culture in early modern central Europe.
Budapest: Central European Press.
vašica, Josef: 1995 – České literární baroko. Brno: Atlantis.
vorlíčková, Anna: 2010 – Modlitební knížka českých exulantů v Žitavě z roku 1706. Knihy
a dějiny 16/17: 5–50.
Walsham, Alexandra – Crick, Julia C.: 2004 – Introduction: Script, print and history. In: Crick, J.
C. – Walsham, A.: The uses of script and print, 1300–1700. new York: Cambridge University
Press: 1–26.
Woudhuysen, Henry R.: 1996 – Sir Philip Sidney and the circulation of manuscripts 1558–1640.
oxford [u.a.]: Clarendon Press.